A面曲16大阪over的唐吉訶德（1）(第3/3 页)

多数的人都很难面

对真实的自己。除此之外，宗教十分强调把自己全部交给神，加上许多欲望多半在不当处理方式下对他人造成伤害，因此出现诫条来压制欲望。如此一来，个人缺少了面对自我的机会及勇气，很容易造成精神层面的自我疏离感，万一神明出错了，那该怎么办才好？」

「神也会犯错？」我想起了骑士文学的精神与阿芙萝戴蒂圣庙的争议。

佳织伸出右手食指比着夜晚天际：「所有的神，都是被人类所创造出来的。犯错在所难免嘛！」

我噗哧一笑：「这些也是史宾诺莎说的吗？」

她轻轻拍了一下自己的胸脯后说：「是本小姐自己的体悟。最常出错的可能就是爱神了！」

我抬头望向透出光芒的黑色夜空思考：死神，是否会犯错？

每位神祇犯错后都应该有挽回补救的方法，唯独死神做错决定便无后悔馀地。

祂是唯一不能犯下错误的神。

「既然欲望不全是坏事或负面观感，眼前以勇气展现的爱欲不是很美吗？」佳织用双手做出相机拍照的手势。「更重要的一点，大多数的欲望不论如何妥适处理，或多或少依然会造成他人的困扰，就连最单纯的睡欲也是。」

我想起方才在练舞彩排时，佐佐木由纪在站立状态竟然也能睡着，害大家得重新再来一次，由纪的睡欲和身材一样傲人一等。

「小茜，简单来说，五花八门的欲望都是满足的一方从他方或社会挖过来一些东西给自己，属于单纯的加减法或零和规则，但是这样可能还不够，使得多数人陷入填满欲望的无限循环。例如当初为了双脚舒适而发明鞋子，发现只穿鞋子会痛，因此继续发明袜子，却让双脚的束缚越来越多，甚至出现了让女性很痛苦的高跟鞋、引发男人性欲的透肤或是网状丝袜，用文明成就或科技发展来包装这种过度的欲望，岂不是讽刺又太过复杂？」

佳织此际脚穿舒服的普通黑色慢跑鞋。我发现除了工作之外，在过去八个月期间，她始终维持低调朴素的装扮。

本章未完，请点击下一章继续阅读！若浏览器显示没有新章节了，请尝试点击右上角↗️或右下角↘️的菜单，退出阅读模式即可，谢谢！